В пражском Доме национальных меньшинств 17 мая состоялась презентация книги Федора Богатырчука «Мой жизненный путь к Власову и Пражскому манифесту». Новую книгу представил ее автор-составитель и редактор Сергей Воронков. Открыл вечер издатель, председатель общества «Русская традиция» Игорь Золотарев.

Организация «Русская традиция» регулярно принимает участие в ежегодных акциях поминовения в Лиенце. Совместно с В. П. Мелиховым, казачьими организациями и Австрийским Черным крестом мы стараемся не допустить забвения произошедшей здесь трагедии. Наши представители являются членами австрийского общества «Памяти казачьей трагедии в Лиенце», которое занимается сбором архивных материалов и раскопками на месте событий.

Про такую семью принято говорить «обычные люди». Между тем жизнь и судьба Милушки Гавлуйовой и ее родителей — пример сопротивления тоталитаризму и отстаивания своего человеческого достоинства. Дочь борца с нацизмом, попавшего после войны на урановые рудники социалистической Чехословакии, она отказалась стать информатором госбезопасности и была брошена в тюрьму, но не позволила себя сломить.

«Ради спасения России и династии»  Где находились утром 14 марта главные участники драмы?  Председатель Временного комитета Государственной Думы (ВКГД) Михаил Родзянко и председатель Исполкома Петроградского Совета Николай Чхеидзе — в Петрограде, начальник Штаба Верховного Главнокомандующего генерал от инфантерии Михаил Алексеев — в Ставке в Могилеве, Главнокомандующий армиями Северного фронта генерал от инфантерии Николай Рузский — в штабе в Пскове. Император Николай II, который не смог попасть в Царское Село, следовал поездом на Старую Руссу и далее в Псков, главнокомандующий Петроградским военным округом (ПВО) генерал от артиллерии Николай Иванов с эшелоном Георгиевского батальона — через станцию Дно на Царское Село. Императрица Александра Федоровна ухаживала за больными детьми в Царском Селе, где накануне вечером вспыхнул бунт запасного батальона Л.-гв. 1-го стрелкового Его Величества полка.

В России философ больше, чем философ: он не только мыслит, но и пророчествует. Судьба Константина Леонтьева подтверждает, что нет пророка в своем отечестве. Один из самых ярких мыслителей России XIX века был забыт в XX веке, о котором пророчил, что Россию ждет великое дело возрождения византизма.

Русский философ, дипломат и писатель Константин Леонтьев оставил глубокий след в философском мышлении современников. Он начинал как писатель-романист, во второй половине жизни пришел к изложению своих философских взглядов в публицистических работах, самой известной из которых стал труд «Византизм и Славянство». В одном из отзывов упоминалось его «бесподобное „Византизм и Славянство“, которое вместе с „Россией и Европой“ Данилевского должны бы быть известны каждому русскому человеку». Эти же слова повторяет в своих лекциях современный философ Ф. И. Гиренок. Однако наследие Константина Леонтьева после революции было предано забвению, а его имя упоминали только специалисты в области истории русской философии.

По историческим меркам четверть века — это совсем немного. А по меркам человеческой жизни?.. Даже не верится, что столько лет ушло у меня на подготовку этой книги к изданию. Думал ли я, читая летом 1991-го Богатырчука, что именно он откроет мне глаза на весь ужас большевизма, состоящий в каждодневном насилии над свободной, живой душой человека, не утратившего совести и таланта? Нет, конечно. Антисоветская закваска, полученная в юности от отца-фронтовика, сына дворянки и донского казака, давно уже бродила во мне и лишь ждала своего часа. Но даже на фоне книг Солженицына и Гроссмана, прочитанных в ксероксах еще в начале 80-х, «Мой жизненный путь к Власову и Пражскому манифесту» поражал. Не только эпатирующим, бьющим под дых названием, но и личностью автора — всемирно известного ученого-радиолога, блестящего шахматиста и видного общественного деятеля.

В литературном кафе издательства «Академия» 4 мая состоялась презентация книги историка доктора Павла Жачека «Власовцы в бою за Прагу» (Vlasovci v boji za Prahu), в которой на основе архивных документов рассказывается об участии 1-й пехотной дивизии ВС КОНР в Пражском восстании 5—9 мая 1945 года. С приветственным словом выступил председатель общественной организации «Русская традиция» Игорь Золотарев.

Снова, как многие годы подряд, у мемориальной доски, размещенной на стене Успенского храма, в начале мая вспоминали русских и украинских эмигрантов, арестованных СМЕРШем в первые послевоенные дни 1945 года и угнанных в советские лагеря. Возлагались венки и букеты, звучала «Вечная память». Но, в отличие от прошлых лет, в речах, произнесенных на Ольшанском кладбище 13 мая 2017 года, слышались не только скорбь и покаяние за прошлое, но и тревога за будущее.

29 октября 1883 года, Витебск — 7 апреля 1951 года, Озерлаг.  

Мемориальная доска. Konviktská 3

«Государь, не медлите»  Утром 12 марта в Ставке в Могилеве Николай II принял начальника Штаба Верховного Главнокомандующего генерала от инфантерии Михаила Алексеева. Он доложил обстановку и сообщил последние известия: главнокомандующий армиями Юго-Западного фронта генерал от кавалерии Алексей Брусилов прислал телеграмму, в которой поддержал предложение председателя IV Государственной Думы Михаила Родзянко «поручить лицу, пользующемуся доверием страны, составить новое правительство». Речь шла о компромиссе между царем и Думой: подобрать новых министров должен был думский кандидат в премьеры, но утверждение правительства оставалось за императором. Однако Николай II не считал нужным уступать Родзянко.

Кто и каким образом финансировал большевиков между апрелем и ноябрем 1917 года? Правда ли, что германские власти передали Ленину и его подельникам чуть ли не 50 миллионов золотых марок, без которых те вряд ли смогли бы захватить и удержать власть? И вообще, на какие деньги существовала российская социал-демократия до октябрьского переворота 1917 года?

Дети и внуки профессора Вагнера, жившие в России и до 1917 года вряд ли помышлявшие покинуть родину, после октябрьского переворота оказались в «дикой исторической полосе». Времена, которые, как известно, не выбирают, были тогда тяжелые повсюду. Но такой фатальной последовательности трагических событий, которая выпала на долю России в первой половине XX века (да и далее!), похоже, не довелось испытать больше никому. Семью Вагнеров эта чаша, конечно, не миновала. Как же сложилась в этих условиях жизнь третьего поколения — внуков Н. П. Вагнера?

Думаю, если нами руководит стремление к лучшему, у нас нет ни малейшего основания не верить в то, что мир и человек огромны, что они заслуживают уважения и восхищения.

Йозеф Чапек

Идеология панславизма, сформировавшаяся на рубеже XVIII—XIX вв., к 1850-м годам достигла пика популярности. Этому способствовала сложная политическая ситуация, в которой находились многие славянские народы. Южные славяне мечтали освободиться от турецкого гнета, западные (в том числе чехи) были недовольны политикой Габсбургов, не признававших их интересы. Успехи Российской империи в войнах против Турции давали малым народам определенную надежду и в то же время позволяли Российской империи перекраивать идеи панславизма на свой лад.

«В самом начале весны в семье зажиточного пражского мельника появились на свет два мальчика-близнеца...», — так вполне в духе сказок Шарля Перро или братьев Гримм можно было бы начать рассказ о Йозефе Мысливечке (Josef Mysliveček), одном из первых чешских композиторов, получивших общеевропейское признание. Родился он 280 лет назад и за неполные 44 года жизни успел многое. Им написаны тридцать опер, которые с огромным успехом ставились во многих городах и шли на самых престижных итальянских сценах, симфонии и концерты, литургии, оратории и кантаты, сочинения для чембало и духовых...

Еще в ходе Второй мировой войны чехословацкое правительство в изгнании разработало постановления, обозначившие правовые рамки для проведения так называемой ретрибуции — воздаяния за содеянное. С 1945 года на чешской территории работало 27 экстренных народных судов, которые вынесли вердикты 30 тысячам преступников и коллаборационистов. 738 человек были приговорены к смертной казни. Среди них 67 женщин.

Период так называемых ретрибутивных судов (1945—1948), призванных восстановить справедливость и наказать военных преступников и коллаборационистов, можно разделить на два этапа. Они вошли в историю под названием I и II ретрибуции.

8 марта (23 февраля) 1917 года в Петрограде начались беспорядки и массовые волнения, переросшие позднее в бунт военнослужащих запасных батальонов столичного гарнизона и завершившиеся крушением монархической власти в России 15—16 (2—3) марта. Уинстон Черчилль писал: «Ни к одной стране судьба не была так жестока, как к России. Ее корабль пошел ко дну, когда гавань уже была видна. Она уже пережила бурю, когда все обрушилось на нее. Все жертвы были принесены, вся работа завершена. Отчаяние и измена овладели властью, когда задача была уже выполнена». Однако проблема заключалась не только в том, что Февраль вызвал хаос и крушение трехсотлетнего Дома Романовых — петроградская смута в конечном итоге создала условия для возвращения из эмиграции в Россию Владимира Ульянова (Ленина) и для большевистского переворота.

Братья по крови. Часто ближайшие родственники (братья или сестры), несмотря на сходные семейные и общественные условия жизни, имеют совершенно разный спектр личностных качеств и непохожие судьбы¹. Жизненный путь сыновей Н. П. Вагнера, о которых пойдет речь в этой части статьи, наглядно иллюстрируют этот феномен. Что же было написано на роду трем братьям, появившимся на свет во вполне благополучной семье профессора Н. П. Вагнера с 1862 по 1867 год?

Традиционную весеннюю ярмарку, так называемую Матейскую, знают не только пражане, но и все жители страны. Ее любила и любит молодежь, ее с нетерпением ждут дети, а вместе с ними туда, естественно, отправляются и их родители, дедушки и бабушки.

Среди преподавателей Киевской 1-й мужской гимназии А. Поспишил был не единственным чехом. Мы уже упоминали филолога Вячеслава Ивановича Петра, выпускника той же гимназии в г. Градец Кралове, в которой учились и Алоис Поспишил, и Алоис Йирасек. Поспишил и Петр стали славянскими стипендиатами в Историко-филологическом институте, основанном министром просвещения Д. А. Толстым в 1867 году в Санкт-Петербурге для подготовки преподавателей гуманитарных дисциплин. Тогда в России открывалось много классических гимназий, ощущалась нехватка учителей древних языков, а университеты выпускали только 20 таких специалистов в год.