Ноябрьские праздники Именно так (без уточнения, что именно празднуется) люди в советской стране обычно называли дополнительные выходные в начале последнего осеннего месяца. Традиция сохраняется и сегодня: интернет пестрит рекламными предложениями путешествий «на ноябрьские праздники».
Семьдесят лет назад, осенью 1946 года, в Нюрнберге завершился суд над 24 высшими руководителями Третьего рейха. Половину из них Международный военный трибунал приговорил к повешению, семерых — к пожизненному или многолетнему тюремному заключению, трое были оправданы. Руководство нацистской партии, CC, служба безопасности СД, гестапо были признаны преступными организациями. Нюрнбергский процесс положил начало уголовному преследованию лиц, ответственных за чудовищные преступления гитлеровского режима.
Татьяну Георгиевну Щербину, известного писателя, поэта и журналиста, официальная пресса еще в 1989 году назвала идеологом новой культуры. Она окончила филологический факультет МГУ, публиковалась в самиздате, некоторое время жила и работала за границей, потом вернулась в Россию, пишет на русском и французском. Ее стихи, романы, эссе переведены на многие языки и издаются по всему миру. Как журналист Татьяна Щербина в 1991—94 гг. работала на радио «Свобода», ее материалы выходили в газетах Suddeutsche Zeitung и Le Figaro. Сейчас она один из самых востребованных и популярных авторов российских независимых бумажных и сетевых изданий. Ее публицистика остра, романы захватывающи, стихи часто оказываются пророческими. С Татьяной Щербиной мы беседовали о судьбе российской культуры на родине и за ее пределами, о прошлом, настоящем и будущем России и мира.
«Это был удивительной чистоты человек: дружелюбный и мягкий. Но когда дело касалось науки, он всегда был принципиален и прям», — так писал о своем учителе один из студентов П. Г. Богатырева В. Г. Смолицкий. А знаменитый французский антрополог и этнолог Л. Леви-Брюль говорил о нем: «Из фольклористов всего мира это самый талантливый». О скромности и «какой-то незащищенности», а также о верности дружбе и «тихой, не бросающейся в глаза самоотверженности» П. Г. Богатырева вспоминал чешский эстетик, философ, литературовед, профессор Карлова университета Ян Мукаржовский.
Эмиграция Вацлава Вондрака Вацлав Вондрак в Ницце Сведения о местах проживания супругов Вондраков в эмиграции противоречивы и отрывочны, достоверно известно только о Франции и Чили. Летом 1927 года Вацлав Вондрак с женой покинули Прагу и поселились в г. Ницца, в вилле Le Mesnil a Fabron1.
10 октября в Карловом университете состоялась встреча с белорусской писательницей и лауреатом Нобелевской премии по литературе 2015 года Светланой Алексиевич. В конце 90-х годов, когда в Беларуси у власти укрепился Лукашенко, некоторые из белорусских писателей и мыслителей (в их числе были Василь Быков и Светлана Алексиевич) покинули страну, и одиннадцать следующих лет писательница жила за рубежом – в Швеции, Германии, Италии и во Франции, и только недавно вернулась назад в Минск. Дебаты в Праге были организованы Восточно-европейским студенческим клубом Философского факультета и приурочены к выходу в свет книги «Время секонд-хэнд» на чешском языке; к выходу готовится и перевод художественно-документальной прозы «У войны не женское лицо». Вела дискуссию известный публицист и переводчик Петрушка Шустрова (Petruška Šustrová).
О чем мечтает человек в ноябре, когда на улице мелкий дождь, сырой холод и полумрак? Каждый хочет очутиться там, где тепло, светло и уютно. Чему радуются в сказках дети, заблудившиеся в дремучем лесу? Они счастливы при виде отдаленного огонька в окнах гостеприимной избушки. Тепло и свет — самые подходящие ноябрьские темы. Тепло и свет исходят от слов «очаг» и «огонек». «Русский Очаг» и «Огонек» были в числе самых известных мест на карте русской Праги. Там можно было посидеть, обогреться, закусить, выпить чашку чая, почитать газеты и одолжить книги, но прежде всего — встретить друзей, узнать все новости и сплетни. В Праге в межвоенные годы появлялось много русских ресторанов и закусочных, но большинство из них просуществовало недолго, стабильными оставались лишь «Очаг» и «Огонек». У них было много общего, но и немало коренных различий.
Оказавшись в конце 1919 года в Швейцарии, В. М. Шиц сначала рассматривал Берн только как временное пристанище. Оттуда он неоднократно ездил в Париж и в Виллафранку на русскую морскую зоологическую станцию, где в летнее время мог даже работать, но, конечно, за свой счет. Возможности заработка не находились, однако, как многие эмигранты, он посылал в Россию (сестре) продуктовые и вещевые посылки, сознавая, что там ситуация много хуже.
В Праге с 19 октября по 4 ноября в четвертый раз состоялся фестиваль актуальной культуры и прав человека Kulturus (“Културус»), который организует художник и гражданский активист Антон Литвин. На него съехались известные режиссеры, журналисты, политологи и правозащитники - Марк Фейгин, Зоя Светова, Алексей Козлов, Сергей Шаров-Делоне, Сергей Магид, Мария Воличек-Строева, Александр Морозов, Ондржей Соукуп, Александр Рыклин и другие.
Генерал и «старец» В июле — августе 1916 года императрица Александра Федоровна вместе с дочерьми трижды приезжала из Царского Села в Могилев, где находилась Ставка. Дневники Николая II не содержат записей о том, что его царственная супруга в один из визитов удостоила доверительным разговором начальника Штаба Верховного Главнокомандующего генерала от инфантерии Михаила Алексеева. Однако об этом сохранились воспоминания Генерального штаба полковника Дмитрия Тихобразова, исполнявшего тогда должность младшего штаб-офицера для поручений в управлении генерал-квартирмейстера.
С 16 по 19 октября в Праге состоялся традиционный Форум 2000. Созданный в 1996 году по инициативе чешского президента Вацлава Гавела, форум объединяет политиков и общественных деятелей, мыслителей и журналистов всего мира, они приезжают, чтобы обсудить развитие институтов демократии и проблемы прав человека, выработать стратегию гражданского общества, способную отвечать на вызовы времени, найти способы противостояния экстремизму и разрешения глобальных конфликтов.
Когда волнуется желтеющая нива… Михаил Лермонтов
В 40-е годы ХХ века сотрудник молочного завода в г. Чешский Крумлов (сегодня предприятие называется Madeta) Андрей Харитонов, по происхождению донской казак, предложил начать производство продукта, напоминающего французский рокфор. Во Франции сыр с синеватой благородной плесенью производится из овечьего молока, Харитонов же счел, что качественное южночешское коровье молоко вполне может стать подходящим сырьем. Французский торговый знак «Рокфор» охранялся законом и не мог быть использован за границей. Харитонов предложил дать новому сыру имя Niva: один из филиалов завода находился в деревне с таким названием, а может быть, сработали и русские поэтические ассоциации.
Осенний пейзаж, холмы и равнины, стук электрички, подъезжающей к маленькой станции тогда и сейчас — кажется, что ничего не изменилось: провинциальный мир, деревня у железнодорожного полотна, фонари на платформе и ее «родная гора»… Но мы сюда возвращаемся, чеканя и заклиная: «Вшеноры, Вшеноры, Вшеноры», желая постичь что-то важное, постоять в ее тени и посудачить — в том числе, конечно, и о русском грехе.
«Славянская библиотека — моя судьба» — так звучит название книги воспоминаний доктора Йиржи Вацека, историка литературы, русиста и сотрудника пражской Славянской библиотеки. Презентация книги состоялась 5 октября в литературном кафе книжного магазина Academia на Вацлавской площади. Кроме автора в числе выступавших были директор Славянской библиотеки Лукаш Бабка и историк PhDr. Мартин Кучера, CSc.
Города и улицы Праги рассказывают об арестах невинных людей двумя тоталитарными режимами. Отливающие матовым блеском между камней брусчатки латунные «Камни преткновения» сообщают, кого и когда увозили из жилых домов в тюрьмы и лагеря во время нацистской оккупации. Скульптура в виде клятвенно сложенной руки (работа Карла Покорного) встречается на фасадах домов и заставляет вспомнить жертвы Пражского восстания. Единичными, и потому особенно ценными, являются знаки уважения к памяти чехословацких легионеров.
Летом 1900 года будущий «отец русского футуризма» Давид Бурлюк впервые приехал в Одессу. Ему было восемнадцать, он уже отучился год в Казанском художественном училище, и выбор Одессы был обусловлен новым местом работы его отца.
