Снова в путь Иногда бывает так, что хочется перевернуть какую-нибудь страницу жизни и забыть о ней: день не сложился — следующий, Бог даст, будет лучше. Год — куда более долгий срок, за год у каждого из нас было много всякого: и хорошего, и плохого.
Сегодня собеседник «Русского слова» — Президент Фонда ИНДЕМ (Информатика для демократии) Георгий Александрович Сатаров.
Русские белые эмигранты о встречах с гражданами СССР в 1943—1944 годах (по материалам I отдела Русского Обще-Воинского Союза)
В Праге с 14 по 16 ноября состоялась вторая международная конференция, посвященная 75-летию провозглашения Пражского манифеста Комитета освобождения народов России (КОНР). Лейтмотивом всех выступлений стала тема памяти и необходимость восстановления исторической правды.
В дни столетнего юбилея Орловско-Кромского сражения, которое Добровольческая армия генерала А. И. Деникина вела против Красной армии, в Доме русского зарубежья имени А. С. Солженицына в Москве состоялась презентация дневника офицера-артиллериста Дроздовской артбригады, много лет возглавлявшего Галлиполийское землячество Праги, Георгия Алексеевича Орлова (1895—1964), участника тех боев осенью 1919 года.
Ценящие свободу Тридцать лет прошло. За это время успело родиться, выучиться и выйти в жизнь целое поколение. Вот они, сегодняшние тридцатилетние. Уверенные в себе, готовые отстаивать собственное мнение, умеющие за себя постоять.
Памяти Владимира Буковского (1942—2019)
Владимир Буковский умер вечером 27 октября 2019 года в Кембридже, в местной больнице.
На всю жизнь запомнилась встреча Нового 1979 года в компании с Владимиром Войновичем и другими друзьями Бориса Балтера, в чьем подмосковном доме проходила эта встреча.
Для многих литераторов, оказавшихся в эмиграции, особенно в период первой ее волны, Новый год, не переставая быть ярким и радостным праздником, вместе с тем не мог уже восприниматься по-прежнему. Для «людей без родной земли, разбросанных и рассеянных по всем уголкам», постоянно испытывавших лишения, Новый год стал в еще большей степени событием, обещающим счастливые перемены в жизни.
Прежде чем говорить о рождественской и новогодней открытке в России, давайте вспомним, откуда возникла традиция праздновать Новый год, наряжать елку и дарить друг другу подарки.
Я принадлежу к тому разряду людей, для которых коробка с елочными игрушками всегда была символом. Когда-то ее появление на столе (надо было лезть на антресоли и доставать сокровища оттуда) было ничем не омраченной радостью, наступавшей точно по календарю.
Без традиционных рождественских фигурных пряников немыслима ни одна чешская рождественская ярмарка и ни один празднично накрытый в Сочельник стол. Многие любят украшать рождественскую елку испеченными дома пряниками в виде сердечек, звездочек, домиков или зверушек. Мы решили побывать в пряничном домике — пражском Музее Gingerbread.
Напомним нашим читателям, что программа фестиваля «Чешские прикосновения музыки» полностью была опубликована в «Русском слове» № 9/2019, а в № 11 подробно представлены концерты 16 и 21 декабря 2019 года и закрытие фестиваля 6 января 2020 года.
События, происходившие в Чехословакии тридцать лет назад, хорошо известны читателям журнала «Русское слово». Поэтому вряд ли необходимо еще раз описывать распространение оппозиционных коммунистическому режиму настроений и инициатив;
«Параллельная культура» возникла потому, что духовному потенциалу общества была тесна официальная униформа, он просто не вписывался в нее и тем самым выходил за рамки требуемого. После всего, что параллельной культуре удалось достичь, добровольно втиснуть себя в новую униформу, будь она хоть в тысячу раз лучше той, из которой она вырвалась, было бы равносильно самоубийству.
О том, как развивались события в Чехословакии в революционном 1989 году, сказано и написано немало. И к 30-летию Бархатной революции, конечно, появится множество новых научных и публицистических материалов, исследующих ее причины, характер и последствия.
Смена общественного строя с помощью «силы бессильных» — путем мирного гражданского восстания. Тридцать лет назад в Чехословакии произошла революция, которую назовут Бархатной.