— Чем пятый фестиваль Kulturus будет отличаться от предыдущих?

— Каждый фестиваль имеет свою генеральную линию, и гости подбираются в соответствии с этим. А тему нам диктует актуальная ситуация в России и за ее пределами. В прошлом году она была сформулирована как «Война и мир», а в этом тему определил 100-летний юбилей большевистского переворота в России. Полностью она звучит так: «1917—2017. От большевизма к путинизму. Гражданские и культурные формы сопротивления тоталитарному и авторитарному государству». Такая формулировка позволяет говорить не столько о политике и истории, сколько о культуре и выражении общественного протеста в СССР и странах бывшего Варшавского блока.

На этой почве мы с легкостью привлекаем к дискуссии всех, кто помнит или изучает, например, период коммунистической власти в Чехословакии. Если первые два фестиваля больше ориентировались на русскоязычную эмигрантскую среду, то в последние годы интерес к нему проявляет и чешская общественность, университетские и академические круги. Нашими партнерами сегодня являются философский факультет и факультет социальных наук Карлова университета, кафедра политологии и европейских исследований университета Палацкого, Институт политики и общества, библиотека Вацлава Гавела, организация Člověk v tísni. Я надеюсь, что это связано с растущим уровнем фестиваля, с тем, что нам удается пригласить на него людей, мнение которых интересно европейцам.

— В тему нынешнего фестиваля вынесены даты: 1917—2017. Вам видятся параллели? Думаете, история повторяется?

— Никаких параллелей я не вижу, история не повторяется. Это спекуляции политологов и аналитиков, которые своими прогнозами зарабатывают на жизнь. Для меня 1917 год — обозначение начала того периода сопротивления, который меня интересует. Столетию октябрьского переворота посвящена большая международная выставка плаката в Центре современного искусства DOX, на которой будут представлены 100 работ художников со всего мира. Это совместный проект фестиваля Kulturus и вице-президента Академии графического дизайна Сергея Серова. Выставки пройдут по всему миру. Нам прислали 500 плакатов, из них мы отберем 100, и они будут экспонироваться в галерее DOX.

— В теме фестиваля также значится: «Гражданские и культурные формы сопротивления тоталитарному и авторитарному государству». То есть культуру, не желающую укладываться в рамки официоза, вы ставите в один ряд с гражданским протестом, с выходом на улицу?

— Речь идет об интеллектуальном сопротивлении и о создании собственной повестки. Меня интересуют люди, явления и движения, противопоставлявшие себя официальной доктрине времени, в котором они существовали, и формировавшие свой круг, свое понимание роли и места мыслящего человека в мире. Каждому отдельному периоду за эти сто лет (1917—2017) соответствовала своя форма сопротивления: крестьянские восстания, национальные движения, деятельность Русской освободительной армии Власова, самиздат, нонконформизм, диссидентство и т. д. И в каком-то смысле они все оказываются в одном ряду, потому что, пусть и разными методами, они декларировали невозможность жить под игом тоталитарного государства и искали социальную территорию для своей деятельности. Все они ставили своей задачей освобождение (политическое, духовное, правовое), просто территории были разные: для кого-то это было географическое понятие, а кто-то отвоевывал интеллектуальное поле.

— Верите ли вы, что фестиваль Kulturus, проходящий в Праге, и другие культурные и общественные мероприятия вне России — это тоже вклад в сопротивление российскому авторитаризму?

— Это задача, которая стоит перед фестивалем со дня его основания, это именно та миссия, которую мы стремимся исполнять. Мы хотим показать культурную и интеллектуальную Россию, которую сегодня уже нельзя увидеть по телевизору и которая неизвестна Европе — причем не в силу своей маргинальности, а из-за искусственных барьеров между Россией и остальным миром, из-за цензурных и пропагандистских преград.

Мы не только расширяем круг тем и участников, но и постепенно вырабатываем свою оппозиционную эстетику, некий визуальный ряд. К сожалению, российский флаг уже невозможно отмыть от путинизма и военных преступлений существующего режима, поэтому специально для фестиваля я придумал флаг, который бы, с одной стороны, продолжал традицию национального триколора, а с другой — показывал бы, что мы движемся с путинской Россией в разных направлениях. Я решил, что поворот флага на 90 градусов — это простое и элегантное решение.

— Есть ли у русских людей, живущих за границей, что сказать тем, кто живет в России? И имеют ли они на это право?

— К сожалению, раскол между россиянами в оппозиции и эмигрантами растет. Это одна из самых серьезных проблем. Возможно, это станет темой будущего фестиваля. Но для меня логика ответа на вопрос, имеем ли мы право голоса, предельно проста. Во-первых, эмигрантом может стать любой человек в любой момент. Мы все оказались за границей неожиданно, по крайней мере, не родились с этой мыслью. Во-вторых, возможно, географическая удаленность даже помогает правильнее оценивать ситуацию. В России пока не выработались новые и адекватные формы протеста. То, что используется сейчас (чтение конституции, одиночные пикеты и т. п.), — это методы диссидентской борьбы 1970-х гг., и это объективно сегодня уже не работает. Может быть, вместе нам удастся что-то найти.