С первых дней Майдана Валерий Исаакович озвучил свою позицию и выступил за радикальное обновление власти и реформы: «Одесса — это Украина, а Украина — это Европа». Для расколовшейся во мнениях Одессы его мнение стало крайне важным. Разумеется, оно не могло обойтись без критики со стороны оппонентов — знакомых, друзей и даже авторов журнала «Фонтан», которые заняли позицию противоположную. Свою точку зрения Валерий Хаит объясняет в статье «Страсти по Майдану», которую мы публикуем с незначительными сокращениями.

ВАЛЕРИЙ ХАИТ

СТРАСТИ ПО МАЙДАНУ

(Письмо друзьям-оппонентам)

Желание как-то объясниться с моими друзьями-оппонентами (а заодно кое-что объяснить и себе самому) у меня возникло сразу же после начала событий на киевском Майдане. Я никак не мог понять, почему то, что вызывает во мне восторг души и гордость за моих сограждан, так категорически не воспринимается многими моими друзьями и в Одессе, и в Киеве, и в Москве, и в дальнем зарубежье. И я потихоньку начал писать это послание, попутно поймав себя на возникшем вдруг остром интересе к стране, в которой я родился, учился, работал и живу до сих пор, но истории которой, к стыду своему, не знал и ею не интересовался. И ища аргументы в воображаемом споре с моими друзьями, я в результате многое понял и сам. А еще, не отрываясь все эти месяцы от телевизора, я вдруг почувствовал, как мне нравится моя страна и как я горжусь быть ее гражданином. Да, я пишу этот текст на русском языке, но прекрасный этот язык, этот воздух, которым я дышал с детства, совсем не виновен в том, что на нем выражают свои убогие мысли, в том числе, и враги моей прекрасной свободолюбивой родины — Украины….

Когда показали телеcюжет, где свободовец Мирошниченко насильно заставлял Председателя Нацрады писать заявление об уходе, мой друг, один из лучших авторов «Фонтана» и одновременно мой оппонент, прислал мне торжествующий мэйл: «Ты этого хотел, Жорж Данден?!»

Но разве я имею право судить и осуждать моих замечательных друзей и подруг?! Тонких, талантливых, начитанных, культурных? За их неприятие того, что происходило и происходит в Киеве, за их боязнь Майдана, за их истовый поиск и нахождение аргументов против. За то, что, не приемля украинскую революцию, они становятся невольными сообщниками Путина и Януковича. Даже за то, что они никак не могут осознать и почувствовать, что Украинская революция 2014 года была, прежде всего, революцией человеческого достоинства.

Начну с простого вопроса: вы полагаете, что чуть ли не миллион вышедших после 30 ноября на Майдан киевлян — это все радикалы, свободовцы?

Да, «Свобода» на прежних выборах прошла в Раду, да, в связи с существующим режимом Януковича за них проголосовало тогда больше людей, чем обычно. Но это же все равно меньше 10 %!

Что делать, такова человеческая природа: в каждой, даже вполне цивилизованной стране есть какое-то количество экстремистов (националистов, фашистов, реваншистов) среди населения. Помните Ле Пена во Франции? Страшный тип, правда? Ну и что?! Он, что ли, делал политическую погоду во Франции? Или его дочь, прошедшая в 2012 году во французский парламент от Национального фронта, сможет на нее влиять?

Вы что, серьезно предполагаете, что Тягнибок мог бы стать президентом?! В Украине? Со столицей Киев? Не смешите меня!

Дальше. Согласитесь, вас традиционно пугает все украинское. Что делать: большинство либеральной интеллигенции в Киеве и других крупных городах востока и юга Украины воспитаны на русской культуре. Отсюда и боязнь сплошной украинизации, инстинктивная борьба за право дышать воздухом русского языка, с которым связана вся жизнь.

Но вот всего несколько цифр. По состоянию на 15 января 2012 года численность населения Украины составила 45 553 000 человек. Украинцы, согласно последней переписи населения (2001 г.), составляют 77,82 %. Второй по численности народ — русские (17,28 %). Сравнительно крупными этническими группами населения Украины являются: белорусы (0,57 %), молдаване (0,54 %), крымские татары (0,51 %), болгары (0,42 %), венгры (0,32 %), румыны (0,31 %), поляки (0,30 %), евреи (0,21%).

А вот Одесская область: украинцы — 62,8 %, русские — 20,7 %, болгары 6,1 %, молдаване — 5,0 %. Донецкая область: украинцы — 56,9 %, русские — 38,2 %, греки — 1,6 %, белорусы — 0,92 %. Вместе с тем численность украинцев, назвавших родным языком язык своей национальности, превышает 85,2 %.

А теперь вопрос: как вы думаете, какие чувства испытали так называемые русские (я имею в виду не только русскоязычных, но и т. с. русско-культурных) в момент объявления независимости Литвы, Эстонии и особенно Латвии, в которой таких жило тогда 26 %? Со сносом советских памятников, с необходимостью для получения гражданства сдавать экзамен по языку, с демонстративным нежеланием официантов, продавцов, вагоновожатых и т. д. отвечать клиентам, посетителям и пассажирам на русском, который они прекрасно знают?

А знаете ли вы, что при этом в Латвии по-латышски говорят более 50 % т.н. русских? А как вы думаете, какой язык труднее понять и освоить — латышский или украинский? Тогда вам еще одна цифра: за все время после получения Латвией независимости ее покинуло всего восемь процентов русскоязычного населения.

И потом, скажите, пожалуйста, за 23 года украинской независимости вас что, сильно ущемляли по части языка? Да, ощущение опасности такого ущемления, особенно при Ющенко, было, но самого ущемления ведь не было!

Теперь про Бандеру и прочих.

В ситуации многолетнего угнетения украинцев националистическая идея была тем единственным, что могло объединить и сохранить нацию. Тем более в той ее части, которая до 1939 года была под гнетом поляков. И Бандера, и Мельник, и Шухевич это очень хорошо понимали. И когда в сентябре 1939 года по преступному пакту Молотова—Риббентропа советские войска вошли в Западную Украину, «свидоми» украинцы восприняли это соответствующим образом. Они сразу поняли, что пришли оккупанты.

Вот две страны, с которыми граничит Украина и которые оказали наибольшее влияние на ее историю, — Россия и Польша. Польша — демократическая страна, член ЕС и НАТО, Россия — страна тоталитарная, во всяком случае, ставшая таковой в результате 14-летнего правления Путина.

А теперь взглянем на взаимоотношения этих стран в прошлом и сейчас.

Есть такая страшная страница в истории взаимоотношений Польши и Украины, как Волынская трагедия летом 1943 года, когда украинцы лишили жизни до 90 тысяч поляков. В конце 1943 —начале 1944 гг. от рук поляков, подчиняющихся Армии Крайовой, на юго-востоке Польши погибли более двух тысяч украинцев. Но со временем между Украиной и Польшей произошел акт взаимного покаяния, в честь чего не так давно в Луцк на открытие памятника жертвам Волынской трагедии приезжал президент Польши Комаровский. И поэтому ничего нет удивительного в том, что на протяжении практически всех лет украинской независимости самым последовательным другом, союзником, адвокатом и лоббистом Украины в Европе была Польша. И продолжает им быть…

Кстати, акт покаяния по поводу Катынской трагедии со стороны России вроде бы тоже состоялся. Но я помню, с какой неохотой участвовал в этом Путин. Он тогда еще делал вид, что цивилизованные правила, на которых после 1945 года стоит мир, для него тоже существуют. Но уже тогда чувствовалось, что для него покаяться — это унизиться. Когда на самом деле покаяние — это возвышение.

Есть в аргументах моих друзей насчет неприятия и боязни т. н. украинских националистов и радикалов один, по их мнению, совершенно убийственный и неоспоримый. Это Львовский погром июля 1941 года. Ведь было это? Было! Как была и Волынь, и Катынь, и Хатынь, и Перл Харбор, и блокада Ленинграда. Как были Освенцим, Майданек и газовые печи.

Да, все это было и не забылось. Да, без исторической памяти нельзя, история — это кровь народа. Но история — это знание, а не орудие мести.

Вернемся к покаянию. По поводу львовского погрома никто и никогда не каялся. Вопрос покаяния украинских националистов перед евреями за львовский погром открыт. Так вот мне кажется, что если украинские националисты искренне воспользуются великим и гуманным институтом покаяния, то, во-первых, Украина еще быстрее удостоится названия европейской страны, а во-вторых, на нашу землю снизойдет, наконец, настоящий покой, который очень быстро принесет ей мир и благоденствие.

Словом, мои дорогие, мир вопиет о мире.

Ненависть — не конструктивна…

Всех обнимаю и люблю.

Простите, если что…

Ваш ВХ.

декабрь 2013 — май 2014