Правда, от кого ценности надо защищать, остается загадкой. Если раньше представители российской власти боролись в основном с внешними и внутренними врагами — оппозиционными политиками, независимыми журналистами, правозащитниками, другими странами (даже ценой жизней тысяч людей, погибших в войнах), — то теперь они переключились и на борьбу с врагом биополитическим.
Первой законодательной ласточкой стал закон о запрете пропаганды ЛГБТ среди несовершеннолетних. Его приняли еще в 2013 году. Конечно, запрет пропагандировать что-либо среди несовершеннолетних, если очень постараться, можно хоть как-то объяснить. Но законодатели пошли дальше. И в 2023 году признали «движение ЛГБТ» экстремистским (надо ли говорить, что официально такого движения вообще не существует). Внесение пусть и не существующего в природе движения в реестр экстремистских означает, что упоминание об ЛГБТК+ людях становится преступлением.
В иске Минюста говорилось, что «международное общественное движение ЛГБТ» необходимо признать экстремистским, так как в его деятельности выявлены признаки «возбуждения социальной и религиозной розни». Что это за социальная и религиозная рознь, нормальным людям не очень понятно, зато понятно законодателям. И это вполне закономерный проект для нынешней России. Авторитарный режим всегда обращает особое внимание на меньшинства. Внимание это, как мы знаем, ничем хорошим не заканчивается. А меньшинства мешают, потому что меньшинства — это субъектность, «инаковость», что для не уверенного в себе авторитарного правительства большая опасность.
Вскоре после этого нововведения охранители семейных ценностей вышли на следующий уровень: в декабре 2023-го в Госдуму внесли законопроект о запрете абортов в частных клиниках. РПЦ инициировала этот законопроект уже давно, власти его поддерживали, но проект до Госдумы не доходил. Инициаторы считают, что запрет абортов должен вывести Россию на новый демографический уровень. Естественно, в связи с вторжением в Украину, неизмеримо большими потерями и закономерным спадом рождаемости этот закон был бы как никогда кстати: «Да, на войне погибло много людей, но у нас еще нарожают». Как раз для следующей путинской войны, видимо.
Во время прошлых попыток провести законопроект через Госдуму его «разворачивали». Так случилось и в этот раз. В парламентском Комитете по охране здоровья инициативу не поддержали и призвали сохранить для российских граждан право выбора врача и медицинского учреждения. Казалось бы, вопрос исчерпан: пусть люди принимают решение сами, без ограничительных мер со стороны государства. Но не тут-то было. Хотя законопроект не прошел, в регионах России частные медицинские центры начали отказываться проводить операции по прерыванию беременности. Позиционируется этот отказ как исключительно добровольное решение местных клиник. Это звучит, мягко говоря, неправдоподобно. Тем не менее законодательно запретить гражданам России не рожать не получилось. Но депутаты не сдались.
В конце сентября 2024 года они внесли в Госдуму законопроект о запрете «пропаганды чайлдфри» — добровольного отказа от рождения детей. В середине октября проект приняли в первом чтении. Таким образом, если (или когда) закон примут, говорить о нежелании рожать нельзя будет в интернете, СМИ, рекламе и кино.
В пояснительной записке сообщается, что «идеология бездетности» — это одна из угроз «традиционным ценностям». А к традиционным ценностям относится и «крепкая семья». Почему «крепкость» семьи измеряется наличием детей, остается вопросом без ответа. По последним подсчетам, около 30 % детей в России растут в так называемых неполных семьях. То есть сам факт наличия ребенка далеко не всегда предотвращает развод. Очевидный, но недоступный церкви и законодателям факт.
Тем временем распространение «идеологии» чайлдфри, по мнению авторов законопроекта, «ведет к деградации общественных институтов, формирует обстоятельства для депопуляции населения». И закон просто необходим, потому что в интернете можно найти группы, «пропагандирующие отказ от деторождения» и демонстрирующие «агрессивное отношение к гражданам, реализующим свою потребность в материнстве и отцовстве».
Почти одновременно с этим депутаты решили подчинить правилам и уже родившихся детей, а значит, и их родителей. Одним из инициаторов в этот раз стал министр иностранных дел России Сергей Лавров. В начале октября он решил обсудить с главой МИД Армении Араратом Мирзояном и послом Армении в России Гургеном Арсеняном тему квадроберов. Квадробика — это вид спорта, который сейчас очень распространен среди детей и подростков: они переодеваются в костюмы различных животных и стараются подражать их повадкам. В этом Лавров и ряд других политиков увидели очередную серьезную угрозу. Поэтому в России тут же назвали квадробику «деструктивной идеологией». Депутаты считают это увлечение детей опасным, да и РПЦ, как всегда, не остается в стороне: якобы субкультуры, в основе которых лежит подражание животным, пропагандируют возвращение общества к язычеству и варварству.
Может сложиться впечатление, что ни чиновники, ни депутаты не были детьми. Потому что одна из излюбленных детских игр — подражание животным. Особенно если нет денег на игрушки или если эти игрушки в большом дефиците (например, как это было в СССР). А как же новогодние праздники, на которых детей (а иногда и взрослых) переодевают в мишек, зайчиков и других зверушек? А как же факультеты режиссуры, где есть даже специальная дисциплина: нужно выбрать животное, изучить его повадки и движения и показать на зачете? А как же фестивали и праздники, во время которых люди, переодетые в костюмы животных, ходят по улице и веселят народ? Это все, получается, окажется под запретом. Или не все? Или на специальных праздниках можно, а просто детям этим увлекаться нельзя? Никакой ясности в этом нет, но ясно другое — видимо, и эта субкультура для авторитарного порядка опасна.
Кстати, до того, как о квадроберах заговорили из телевизора, большая часть населения России вообще ничего о них не знала. Большая часть населения также вообще не думала о том, кто и в каких количествах делает аборты в частных клиниках, пока это не начали обсуждать провластные спикеры. И уж тем более общество не сильно бы волновалось о том, постит ли кто-то радугу в соцсетях и обсуждает ли ЛГБТ, если бы депутаты с новой силой не начали говорить о том, насколько все это якобы опасно. Ведь по-настоящему опасны не субкультуры и свободный выбор человека иметь или не иметь детей, а законы, которые принимаются действующей российской властью.
Во-первых, формулируются эти законы все более и более невнятно. А это дает исполнителям — полицейским, следователям, судьям — свободу правоприменения. То есть они могут действовать, как говорится, по ситуации. Хотя изначально задача законопроекта, а затем и закона — конкретизировать разрешенное и запрещенное. Это важно и для исполнительной власти, и для людей, которым вообще-то тоже необходимо понимать, что им делать можно, а что нельзя.
Во-вторых, законодательная власть, взявшись за руки с РПЦ и перекрестившись, в очередной раз отнимает у людей свободу выбора: любить мужчину или женщину, быть мужчиной или женщиной, рожать детей или нет, переодеваться в костюм животного и заниматься квадробикой или записаться в кружок по лепке из глины.
