Литературный клуб - Катя Сташевская, тел.: +420 731 385 872, Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Пражский манифест Комитета освобождения народов России (КОНР ) к 70-летию провозглашения Прага Приглашаем историков-специалистов, журналистов, интересующихся вопросами
Второй мировой войны и антибольшевистским движением В программе конференции — доклады, выступления, дискуссии; посещение мест, где проходили бои подразделения РОА за освобождение Праги и мест их захоронений:
Семен Николаевич Николаев. ВОСПОМИНАНИЯ.
Под редакцией Дмитрия Плисецкого.
572 с., 24 илл.
© Издательство «Русская традиция», 2015
ISBN 978‐80‐905145‐5‐3
Цена: 100 чешских крон (4 EUR) + почтовые расходы за пересылку.
Адрес редакции для заявок на книгу: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Автор воспоминаний Семен Николаевич Николаев (1880—1976) пережил страшную эпоху войн, революций и массовых репрессий. Выходец из чувашских крестьян, он окончил Симбирскую духовную семинарию и юридический факультет Казанского университета. Член партии эсеров с 1904 года. Служил судебным следователем и затем унтер-офицером в Первую мировую. Окончил Павловское военное училище в Петрограде. В ноябре 1917-го был избран депутатом Всероссийского учредительного собрания, разогнанного большевиками, а во время Гражданской войны был секретарем эсеровского КОМУЧа. После долгих мытарств он оказался во Владивостоке и был вынужден бежать из страны (1922). Работал секретарем и заведующим библиотекой Пражского Земгора — видной общественной организации, помогавшей русским эмигрантам в Чехословакии. Состоял членом комитета Земгора и ученой комиссии Российского зарубежного исторического архива. В мае 1945-го был арестован в Праге органами НКВД, этапирован на Лубянку и приговорен к пяти годам тюремного заключения, с последующей высылкой на поселение в Красноярский край. Одним из немногих он чудом вернулся в Прагу (1956). Посмертно реабилитирован (1992).
Впервые эта книга была выпущена в 2002 году усилиями Георгия Овсянникова и Ильи Сташевского. Настоящее, второе издание исправлено и дополнено редакторскими примечаниями, а также иллюстрациями из архива С. Н. Николаева, ныне хранящегося в Национальном архиве Чешской Республики.
Машинская Татьяна. Омский дневник (1917—1920).
Под редакцией М. В. Добушевой, В. В. Крымовой.
240 с., 114 илл.
© Издательство «Русская традиция», 2015
ISBN 978–80–905145–6–0
Цена: 100 чешских крон (4 EUR) + почтовые расходы за пересылку.
Адрес редакции для заявок на книгу: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
«Омский дневник (1917—1920)» — это интимные записки девушки из купеческой семьи Татьяны Николаевны Машинской (1902—1993), в которых она описывает быт, прогулки, природу, праздники большой семьи, дает психологические портреты сверстников, друзей и моральную оценку событий наступившего времени захвата большевиками власти в России. Предприятия ее отца в Омске и Таре, семейная недвижимость и имущество — все было оставлено на разграбление, когда семья вынужденно покинула Омск в поезде Чехословацкого корпуса. Дальнейшая жизнь в эмиграции Татьяны Машинской была связана с Чехословакией. Сведения о гибели брата, о судьбе многих его сослуживцев и мирных знакомых вынесены в комментарии, поскольку стали известны гораздо позже.
Несколько строк о толерантности Что происходит, когда на улице вам встречается человек с другим цветом кожи? Ничего необычного в этом нет, думает вы, и идете своей дорогой. В вашем классе или студенческой группе появились ребята, говорящие на непонятном языке и одетые непривычно? Но вас это не тревожит — они же скоро выучат язык, а одежда... От современной моды можно ожидать и не таких странностей.
Доброе дело От ощущения близкого праздника большинство из нас становится улыбчивее, отзывчивее и добрее; и нет ничего удивительного, что в канун Нового года и Рождества нам кажется, что мы в силах изменить окружающий мир к лучшему, а всех, до кого сможем дотянуться щедростью своей души, сделать хоть немного счастливее.
БЕЙТЕ В БАРАБАНЫ Мы много говорим о том, что в России нет гражданского общества. А в Чехии оно есть. Может быть, нам надо больше рассказывать о самых простых вещах — чему чехи предпочитают амбиции, на что тратят свое драгоценное время. Попытаюсь сравнить более понятную мне сферу — общественные инициативы — то, ради чего люди объединяются в некарьерное время. И тут происходили и продолжают происходить настоящие открытия. Добровольцы организация POST BELLUM («После войны») вот уже десяток лет записывают воспоминания ветеранов Второй мировой войны, политических заключенных, жертв коллективизации и многих других, часто забытых, но еще живых свидетелей. В их архиве рассказы более чем двух тысяч человек. В СМИ эти материалы выходят в виде проекта Příběhy 20. Století («Истории ХХ века»).
ЗДРАВСТВУЙТЕ, ВОЛНЫ! Помню, как в один момент возникло беспокойство и недосказанность: потомки первой волны эмиграции были смущены наплывом «нашей» волны и потребовали назад свое «э» — так мы стали по определению «мигрантами». У нас получилась не волна, а скорее речка, не Волга-море, конечно, но среднерусская не пересыхающая от жары Кама или Васюган — вытекаем из России и омываем своей русской кровью все-все ближнее и дальнее зарубежье. Российские источники, правда, сообщают, что в РФ вернулось после падения СССР более восьми тысяч эмигрантов, но, в отличие от таджиков, их не видно, а значит, и процесс этот незаметен.
