Можно подумать, что началась война или, как минимум, революция, что школы и детские сады закрыты, а электростанции работают с перебоями. И эпицентр трагедии сосредоточился, конечно, в Екатеринбурге. Но все не так, берите, как говорится, выше.

Приведенная цитата была опубликована после богослужения в одном из мужских монастырей. Митрополит так высказался о екатеринбургских протестах: жители борются против строительства храма святой Екатерины в главном сквере города — протестуют без конницы и пальбы на улицах, заводы продолжают платить зарплату, а рабочие не забирают со складов винтовки и патроны.

Опрос о храме св. Екатерины, которую Русская православная церковь считает покровительницей Екатеринбурга, проводился еще в декабре 2018 года. Уже тогда только 22 % респондентов поддержали идею строительства церкви в сквере. Сегодня, по оценкам ВЦИОМ, против выступает 70 % жителей города.

Но наступила весна, договор о строительстве подписали, сквер обнесли металлическим забором и объявили о начале работ. В тот же день протестующие начали выходить к скверу, с криком «позор» снесли металлическое ограждение. За ним стояла зеленая палатка, в которой, по словам активистов, лежал закладной камень. Горожане пели песни и водили хороводы вокруг палатки около трех часов, ЧОП и полиция не вмешивались. А потом к месту гуляния подъехали мужчины спортивного телосложения в футболках с символикой различных бойцовских клубов. По словам журналистов, спортсменов было несколько сотен, но Глава местной Академии единоборств РМК Иван Штырков заявил телеканалу «Дождь», что не более десяти человек. Спортсмены грубо выталкивали протестующих из сквера, кричали: «За храм!», возвращали забор на прежнее место. Штырков же утверждает, что силу они не применяли и вообще приехали просто посмотреть и помочь сторонникам строительства. «Мы узнали, что в сквере происходят бесчинства по отношению к ребятам, которые защищали и охраняли территорию застройки, которая была законно отдана под строительство храма. Мы отреагировали чисто по-человечески», — сказал Штырков. Чисто по-человечески, например, бойцы РМК кричали в объективы камер протестующих и журналистов: «Кто к забору подойдет — упадет». Через несколько дней в Екатеринбург стянули ОМОН, а количество протестующих возросло до 5000 человек.

Губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев пригласил активистов в свою резиденцию, однако и там все получилось «не по-человечески»: внутрь пустили далеко не всех, а лишь выборочно, беседа прошла в закрытом режиме, журналистов попросили удалиться спустя десять минут после начала. Закончилась встреча тем, что чиновники так и не нашли оснований для прекращения строительства. Вестимо, мнение жителей города не основание.

Активисты тем временем придумали словосочетание «скверный храм», которое разлетелось по соцсетям и стало использоваться как хэштег. Сотрудники полиции начали приходить в дома к людям, которые вели паблики, посвященные защите сквера. 60 человек были задержаны на акциях протеста, более 20 получили административный арест.

Федеральные каналы — а именно оттуда большая часть населения России черпает информацию — впервые сказали о протесте в Екатеринбурге только спустя несколько дней. Тогда же на форуме ОНФ в Сочи один из журналистов задал президенту Владимиру Путину вопрос об акциях протеста в Екатеринбурге. Президент был краток. Сначала спросил: «Они безбожники?», потом сообщил, что не очень понимает, что там происходит, и в конфликте не разбирался, но если протестуют жители района, «а не записные активисты из Москвы, которые просто приехали пошуметь», то их мнение нельзя не учитывать. После этих слов суды высшей инстанции начали урезать сроки ареста задержанным, а митрополит Кирилл попросил фонд «Святая Екатерина», который является строителем этого храма, убрать забор вокруг сквера.

Горожане требовали проведения референдума, на котором решилось бы, будет ли построен храм, и если будет, то где. Власть сочла, что это долго, дорого и слишком серьезно, и решила провести опрос жителей города. Вскоре и губернатор Куйвашев заявил, что для строительства храма необходимо найти новое место.

Все эти неохотные шаги навстречу жителям Екатеринбурга начали происходить после слов президента. Но и им, кажется, вняли не все: ведущий радио Вести ФМ Владимир Соловьев назвал протестующих в Екатеринбурге бесами, кричал в эфире, что «гоняет, гонял и будет гонять бесов», а также пообещал приехать в Екатеринбург, чтобы «гонять там чертей». Странно, что никто до сих пор не сказал, что завозит и финансирует бесов Европа или, еще лучше, Америка.

Стоит отметить, что идея строительства храма занимает городские власти уже несколько лет. В 2017 году чиновники решили возвести его на берегу пруда, против этого восстали горожане: они организовали акцию «Обнимем пруд» — стояли вокруг него, держась за руки. Тогда власть отступила.

Если посмотреть на конфликт под другим углом, без политики, без вычисления, кому выгоден храм, без восхваления или оскорбления чувств верующих, будет очень простая картина. И очень человеческая. Девушка в бордовом костюме сидит у забора, отделяющего протестующих от сквера, сотрудников ЧОП и полиции, и играет на скрипке, пятилетний мальчик в боксерских перчатках бьет этот железный забор, кто-то бесплатно привозит протестующим пиццу, они ужинают на траве, угощают и полицейских.

В это время в Челябинске и Красноярске власти передумали отдавать сквер под храм, а в Бурятии в городском парке внезапно отказались строить партизанскую деревню. Екатеринбургу в этот раз тоже повезло.

Приняла ли власть во внимание мнение общества? Нет, кончено. Власть сделала вид, что пошла на компромисс, а на самом деле просто оценила потенциал и перспективы протеста. И на сегодняшний день такой масштабный протест власти не нужен. Но мы успели увидеть все, что нужно было увидеть в этой истории: скверное поведение чиновников, скверное молчание муниципальных депутатов, которые вообще-то представляют интересы народа и должны говорить от его имени. Так вместе с маленькой победой мы получили и скверное осознание, как в этом мире распределяются скверные привилегии.