А название улиц Йечной и Житной связано с ее древним происхождением и значением для снабжения средневекового города продовольствием. Прилагательное ječná происходит от слова «ячмень». Улица Йечная и параллельная Житная являются основными линиями застроек времен Карла IV. До 1885 года спуск к реке сохранял свой первоначальный вид. Он был тогда крутым, и уровень площадей и улиц был гораздо выше современного. В конце XIX века снесли большую часть старой застройки и выровняли крутые берега. Исчезли одноэтажные ветхие домики и кривые улочки и появилась сеть прямых широких улиц, застроенных пяти- и шестиэтажными домами с дорогими и, с точки зрения того времени, удобными квартирами. Первоначальный уровень улиц можно заметить именно глядя на храмы, находящиеся на Рессловой улице. Их порталы сегодня стоят на высоких террасах над современной мостовой.

В старых довоенных и военных путеводителях православный кафедральный собор свв. Кирилла и Мефодия не так просто найти. Первоначально он назывался храмом св. Карела Боромейского (Карло Борромео). Храм строился шесть лет, с 1730 по 1736 год, по проекту известного архитектора того времени Килиана Игнаца Динценхофера. Храм возводился одновременно со зданием, где доживали свой век престарелые и больные священники ордена св. Карела Боромейского. Карел Боромейский (1538—1584) был эпископом в итальянском Милане и славился своей благотворительной деятельностью во время эпидемии чумы. Его последователи — прежде всего, женский монашеский орден боромеек — продолжают эту деятельность до современности. В Праге существует большая больница и Дом престарелых, где монахини образцово заботятся о пациентах.

Храм св. св. Карела Боромейского существовал сравнительно короткое время — всего полвека. Во время реформации императора Иосифа II было ликвидировано общежитие старых и больных священников, и храм в 1783 году был закрыт. На протяжении 150 лет пустующие здания использовались как казармы, разные склады и подсобные помещения для соседнего Технического университета (ČVUT). Только в 30-х годах прошлого века чехословацкое правительство и представители города Праги решили передать здание храма православной церкви. Возникновением и историей Православной церкви Чешских земель и Словакии занимаются историки специалисты, а нас сегодня будет интересовать только здание собора. 150 лет неправильной эксплуатации оставило свои следы на его внешнем и внутреннем облике. Чешская православная церковь должна была вложить крупные суммы денег в его реконструкцию и приведение в соответствие с принятыми в православии канонами. Изменить само барочное здание в традициях православного зодчества невозможно. Высокий потолок, большие окна, фрески в рамах с узорной барочной лепкой — все это пришлось сохранить и отреставрировать.

Иконостас и рамы икон в боковых нишах проектировал русский инженер, архитектор Владимир Александрович Брандт (1874—1944). В Праге он жил с 1922 года, был профессором архитектурного отделения Учебной коллегии русских философов при Чешском высшем техническом училище. В Чехословакии архитектор Брандт осуществил ряд архитектурных проектов. До сегодняшнего дня существуют построенные по его проектам Мавзолей павших сербских и русских воинов Великой войны в Северо-западной Чехии, вилла Карела Крамаржа в его родном городе Высока-над-Йизерой, Профессорский дом в Праге и, прежде всего, кладбищенская церковь Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище в Праге. Художественное оформление проекта иконостаса — это работа сербского художника Святослава Вуковича.

Торжественное освящение храма состоялось 80 лет тому назад, 28 сентября 1935 года, в день, посвященный памяти чешского князя св. Вячеслава. В этот день в Прагу приехало много почетных гостей из всей Чехословакии, включая Подкарпатскую Русь, а также из других, прежде всего югославянских стран, где распространено православие — Югославии и Болгарии. Кроме церковных деятелей в торжествах приняло участие множество представителей всех слоев народа. Шествие остановило уличное движение, чешская кинохроника сняла короткий документальный фильм, в газетах и журналах того времени появилось множество статей и фотографий. Среди почетных гостей были и представители русской эмигрантской православной церкви — епископ Сергий и архимандрит Исаакий. Участвовал и русский церковный хор, и хор им. Архангельского. Торжественное богослужение служили четыре епископа: Досидей, Сергий, Домаскин и, естественно, чешский епископ Горазд.

В честь этого события была выпущена серия специальных почтовых марок с изображением свв. солунских братьев Кирилла и Мефодия и открытки с видом храма и специальной почтовой печатью.

Здание кафедрального собора стало в 1941 году последним убежищем группы парашютистов, членов чехословацкого Сопротивления, после их покушения на протектора Богемии и Моравии Рейнхарда Гейдриха. Они укрывались в крипте храма, а когда место их пребывания было разоблачено — сражались там и там же и погибли. Об этом напоминает мемориальная доска на фасаде храма, над решеткой узкого окна в крипту. Чешская православная церковь была ликвидирована германскими властями, ее представители во главе с епископом Гораздом приговорены к смертной казни, а большинство священников было отправлено в концентрационные лагеря на принудительные работы.

И вновь здание храма пустовало до конца войны, а после ее окончания надо было опять заняться его реконструкцией и реставрацией уничтоженной и поврежденной церковной утвари. Епископ Горазд был причислен к лику святых мучеников. В подвальных помещениях и крипте находится мемориальный музей, посвященный павшим героям и трагически погибшим священникам.